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我们没必要把别人的生活全都体验一遍
松布尔：
哲学家康德指出了人如何区分精神自由的方法——也即是否能够遵从自己内心制定的准则，而非屈从肉欲、情欲、物欲等自我精神以外事物（包括自身肉体）的诱惑。康德这样认为，也这样做了，每天准时3点出门散步，用这种形而上的形式，恪守自己内心的准则，用精神驾驭肉体的惰性，以至于有一天他看书看过了头，三点没有出门，整个镇上的人都以为自己家的表坏掉了。
历史上我们可以看到很多名女人，但名和名之间也是有别的，套用我们公关圈调侃广告圈里的一句话“如果客户只是想成名，那做秦桧也是可以的！”。宋庆龄，一身素服，表情淡然，在美国为丈夫抗战融资，如果换一个样子，身上扎着皮带，手里挥舞着红本本，声嘶力竭的喊万岁，那便是江青了。那么为什么人们会本能的认为江青没有宋庆龄高贵呢？高贵与否，如何界定呢？人区别高贵的原则是什么？哈佛大学的桑德尔给出了一个启示：使用人类更高级功能的就是高级的。显然前者是为了国家的未来，推动的是一个民族的发展，后者更像是在屈从于权力欲，前者使用了人类更高级的智慧，甚至我认为她使用了作为人这个物种才独有的意识——大爱，而后者的声嘶力竭和阿谀奉承并不需要太高级的能力。
现在很多人会有一个误区，尤其是在年轻时代，在这个互联网大潮的冲击下，很多信息蜂拥而来，很多人都觉得我要尽可能多的去体验，才能知道自己想要什么。我认为这是极其错误的，所谓尽可能多的体验，应该是去尽可能多的去体验“能够开启更高级能力的“事物，只有这样，才能让自身趋于更加完整，而一些低级体验，实际上是人类普遍都能做到的，那种体验实际上只会让人越发成为低级体验的奴隶，因为他们并不知道高级体验带来的享受是更持续的。无节制的性爱、酗酒、吸毒等等，无论你如何为其辩护，都不能丰富自己的灵魂，这种量变只会带来更为奴性（依赖）的质变。例如，一个不断在体验不同性伴侣的人，可能就会陷入一个怪圈，就是永远在想下一个会是怎样的。因为他们总是在尝试下一个体验会不会更高级？然而，在这个循环往复的过程中，实际上他在同质化体验过程中，已经成为了这种体验的奴隶，而真正高级的体验，应该是去追求那些使用人类更高级功能的体验，而不是将低级功能重复利用，那充其量只是在错误的追求加强对低级功能刺激，而非开发持续的高级功能，因而可以遇见，他们必将走向精神的空虚和茫然。
我曾经看过一个访谈，主持人非常关切的问一位奥运体操女选手”你那么年轻，就在体育队里面训练，会不会觉得青春很缺失……“，这位选手华丽丽的回答或许在某种程度上击碎了主持人的价值观”你所说的童年或者青春可能就是逛街、玩游戏、追星？这个我任何时候都可以去做，而且并不难做，知道结果的事情再去做它我觉得是浪费时间，而我现在做的事情并不是所有人都能做“。
我觉得这个回答很高贵。
最后，希望一些关于人性的哲学思考，可以在人们内心深处构筑一个文明的壁垒。
